ARRHASH (veneno) -Documental

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Entre 1923 y 1927 el ejército español utilizó de forma masiva gas mostaza contra población civil durante la guerra del Rif. España se convirtió en una de las primeras potencias en utilizar estos métodos de exterminio. Y consiguió que su crimen permaneciese en un conveniente olvido.

Ochenta años después, un joven rifeño, residente en Madrid, inicia una carrera contra reloj para salvaguardar la memoria de los últimos testigos de aquella guerra. El Gobierno español nunca ha admitido tales crímenes. Y las víctimas, muy ancianas, amenazan con morir sin haber explicado qué ocurrió durante aquellos años de asfixia y muerte.

 

UN CONFLICTO OLVIDADO

 

La guerra

1912. España acepta de Francia un 5% del territorio marroquí para establecer un protectorado. En 1919-20, la tribu de los Ait Urriaguel, liderados por Abdelkrim, se alza contra la invasión del Rif. Es el inicio de una cruenta guerra.

Gas mostaza

1921. España es derrotada en Annual, en donde se concentra el grueso del Ejército colonial. Mueren más 10.000 soldados. La derrota pone contra las cuerdas a la potencia europea. Los bereberes proclaman una república independiente en el Rif. España decide responder con gases tóxicos (fosgeno, cloropicrina e iperita), comprados a Francia y Alemania.

Victoria

La independencia rifeña termina en 1925 con el desembarco de Alhucemas, en el que también participa Francia. El parte de final de guerra lo da el general Sanjurjo en 1927, pocos días después del último ataque con gases tóxicos. España cede el Rif a Marruecos en el año 1956, tras casi treinta años de colonización. Todavía hoy los ancianos rifeños chapurrean el castellano, y guardan recuerdos de sus vecinos de ultramar.

La polémica del Cancer

Asociaciones rifeñas afirman que la guerra química española está relacionada con los altos índices de cáncer que se registran actualmente en la zona. Según sus datos, el 80% de los casos de cáncer registrados en el hospital oncológico de Rabat proceden del Rif. Ante la falta de estudios concluyentes, el documental simplemente ha tratado de recoger las distintas versiones y argumentos. Parece ser que la alta incidencia del cáncer es real, estadísticas que han propiciado la creación de un hospital oncológico en Alhucemas. Sin embargo, sin un estudio epidemiológico en regla, nos vemos obligados a no ser concluyentes. Lo único claro es que la iperita es una sustancia cancerígena, y que pruebas realizadas en ratones dieron como resultado que puede alterar su genoma transmitiendo la enfermedad de generación en generación.

¿Porqué deberias ver este documental?

 Sigue oliendo a gas en el sótano de la memoria. Cadáveres mal enterrados que se revuelven en sus mortajas y gritan justicia. Crímenes que molestan al poder dominante de una y otra orilla.

Quieran o no los políticos o programadores televisivos, hay historias que amenazan con ser publicadas. Historias que transmiten la épica de unos Adanes y Evas corrientes, campesinos y trabajadores, y de sus vidas dañadas que contienen sintetizado el veneno de las serpientes y de las venganzas. El término “alzheimer histórico” asusta. Las armas químicas siguen sembrando desiertos de cólera aún hoy, en algún lugar remoto que un infeliz llamará mi hogar.

¿Necesitas más razones?

Arrhash es un viaje al estercolero del poder por una geografía sentimental inhóspita. Los ancianos escenifican ante la cámara el antirreflejo de este mundo poderoso y soberbio. España y Marruecos no están interesados en reconocer estos crímenes. Nuestros políticos han dado carpetazo al asunto. Pero el cadáver se empeña en remover la tierra. Sigue oliendo a gas…

Hay un dicho en el Rif: “Si te pica un escorpión debes usar su mismo veneno para curar la herida”. En eso ha consistido el trabajo. En mirar cara a cara al veneno y usarlo como antídoto.

No se trata de pedir perdón. Ni de indemnizar siquiera. Es una deuda íntima entre el pasado y el presente: un pacto de paz entre dos naciones, dos mundos, y un único universo: el humano.

Zim, Arrhash, veneno

En árabe zim quiere decir lo que en rifeño arrhash: veneno, léase en este caso gas mostaza.

Inicialmente íbamos a llamar el documental Zim, pero nos dimos cuenta que nuestros entrevistados se referían al veneno siempre en rifeño y casi nunca en árabe. Los dos idiomas no tienen nada que ver: el amazigh es una lengua preislámica, y la darija (lengua oficial en Marruecos), un dialecto del árabe clásico.

Además, existe un motivo de sensibilidad política: muchos rifeños se sienten actualmente colonizados por los árabes, es decir, por Rabat. El uso de Napalm en las revueltas del 58 no ayudó a cambiar esta impresión.

El cartel lo diseñó David Rodríguez, Tina Paterson, del colectivo de arte político La Fiambrera Obrera.

Los protagonistas del documental

“Buscar en la memoria. Rescatar la tradición oral. Cicatrizar heridas. Ser un cuenta cuentos en la era del dígito. Contar lo que me contaran. Mis objetivos. Mi brújula por mi tierra, por Alhucemas, por la zona castigada por el gas mostaza. Hoy desembarco aquí como lo hicieran años atrás los españoles. Busco el antídoto, rescatar la voz de los últimos supervivientes que quedan.”

Tarik, locución del documental Arrhash.

MOHAMED FARAGI

Víctima: Sufrió los ataques químicos siendo adolescente.
Origen: Campesino. Edad: Más de cien años.

Mohamed Faragi es el leitmotiv del documental, el último hombre con recuerdo directo de aquellos bombardeos. “Murieron muchos niños, el arrhash, el veneno, estaba por todas partes. Yo no podía ir a ningún sitio. De repente, veías a alguien inhalar ese medicamento, y se derrumbaba. Las autoridades nos lo hicieron pasar muy mal”, declara.
MOHAMED “SANTIAGO”

Víctima: Su familia fue exterminada.
Origen: Campesino. Edad: 84 años.

A Mohamed los españoles lo apodaron Santiago por vestir de blanco. Santiago, caballo blanco. Él nació justo después de que bombardearan la casa de sus padres. “Mi hermana y mis hermanas tosieron día y noche, hasta que terminó con ellas. Mi hermano, Mohamed, bebió el veneno en el agua y murió. Al otro, se le cayó todo el pelo. Claro que nos lo hicieron pasar mal“, afirma.
LAARBI, EL MANCO

Víctima: Su padre fue rociado con iperita, murió en el acto.
Origen: Campesino. Edad: 91 años.

Laarbi perdió la mano con nueve años, y con 91 asegura que también la cabeza. Aún hoy su rostro se ensombrece cuando recuerda a su padre muerto: “Lo mataron en el 25, lo rociaron con arrhash, el 25, el 25″.

 

PRODUCCIONES WASKARIFFILMS

Javier Rada. 1978. Huesca. Periodista, guionista, y documentalista. Ha trabajado y colaborado como reportero y guionista de cómic en el diario 20 minutos, Público y la revista Calle 20, entre otras publicaciones.

Tarik El Idrissi. 1978. Alhoceima. Periodista, mediador, actor, músico, hrraga, y documentalista.

Films Nómades

Guillermo Barberá. Cámara, fotógrafo de tendencias, reportero gráfico, y productor ejecutivo de documentales.

Santiago Valdepérez. Documentalista y productor.

Zagora Films

Jordi Gallofré. Montador, músico, y artista del Final Cut. A través de su productora Zagora Films, realiza desde encargos publicitarios a documentales.

Colaboradores

Rubén Ruiz. Periodista y realizador de cine.

Expertos que participaron en el documental

María Rosa de Madariaga: Historiadora especializada en la guerra del Rif. Autora de libros como Los moros que trajo Franco o en El Barranco del Lobo.

“Yo llamaría a los rifeños ‘guernicas’, sólo que con gases tóxicos. Porque bombardear un zoco es lo que ocurrió con el bombardeo de Guernica. Es grave“.

Sebastian Balfour. Historiador. Catedrático de la London School of Economics and Political Science. Autor del libro Abrazo Mortal.

 ”El Desastre de Annual condujo a la campaña química. El rey Alfonso
XIII habla de los rifeños como bestias salvajes, había que
aniquilarlos“.

Ilías El Omari. Presidente de la Asociación de Víctimas de los Gases Tóxicos en Marruecos.

“Tenemos que mirar a los niños huérfanos por el cáncer. Puede que sea un agravio, o puede que estemos equivocados, pero al menos que nos ayuden a saber la verdad“.

 Abdesslam Boutayeb. Portavoz del Foro Hispano Marroquí por la Memoria y el Porvenir.

“España cometió cuatro crímenes claros. Nos colonizó. Usó armas químicas. Llevó a nuestra gente a una guerra que no era suya (la civil). Y sigue ocupando Ceuta y Melilla”.

Lorenzo Silva. Escritor especializado en el Rif.

“Se trata de un crimen contra la humanidad que no prescribe; si alguno de los cargos estuvieran vivos podrían ser procesado ante la Audiencia Nacional”.

Plataforma Contra el Complejo Militar de La Marañosa. Asociación civil por el cierre de la Fábrica de Armas Químicas de la Marañosa.

“La Marañosa fabricó ingentes cantidades de gas mostaza para bombardear el Rif. Desconocemos para cuántos conflictos bélicos habrá sido utilizada a lo largo de sus más de ochenta años de historia”.

Manifiesto de la Novena Marcha contra La Marañosa

 

 

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