El Gobierno y las comunidades incumplen la Ley de Libertad Religiosa - No han contratado el personal suficiente para enseñar las otras confesiones
Juan G.Bedoya/elpais.com
España es ya el cuarto país de la UE en número de musulmanes, con un millón y medio. Muchos proceden de la inmigración, pero hay cientos de miles nacionalizados, y varias decenas de miles más son españoles procedentes de otras religiones, unos 50.000, los llamados conversos. De los que están aún en edad escolar, 119.994 han solicitado este año educación religiosa islámica, de acuerdo con la Ley Orgánica de Libertad Religiosa (1980) y lo pactado en 1992 entre el Estado y las confesiones calificadas como “de notorio arraigo”, según la Unión de Comunidades Islámicas de España (UCIDE). Pero sólo hay 41 profesores para atenderlos. Es la otra cara de la libertad religiosa y de la igualdad de los españoles ante la ley. El Gobierno y las comunidades la incumplen.
“El incumplimiento de lo acordado es provocativo”, según dirigentes islámicos
Andalucía, con 16 profesores en la escuela pública y 16.801 solicitudes, es la única comunidad que parece haberse dado por enterada del problema. Ninguna otra autonomía ha hecho caso a las demandas de esta confesión. En los centros de Ceuta enseñan el Corán 10 docentes, y 11 en los de Melilla. Ésta es la realidad cuando los dirigentes de las comunidades islámicas habían acordado con las autoridades educativas que este curso habría al menos, “para empezar”, 314 profesores de esa religión en las escuelas públicas españolas. “El incumplimiento de lo acordado es provocativo”, lamentan. El ministerio de Educación ni asume ni desmiente los datos de la UCIDE. Sencillamente, no dispone de cifras globales. Tampoco las comunidades con estas competencias educativas transferidas. La mayoría de los padres musulmanes renuncia a dejar por escrito en los colegios la solicitud de clases de islam para sus hijos. Los directores de los centros suelen desanimarlos de antemano. Y muchos ni siquiera conocen el derecho que les asiste.
Otro aspecto del problema -y nada baladí- es el económico. El Gobierno y las autonomías dan largas porque deberán asumir los sueldos de los nuevos profesores de religión. Ahora pagan los salarios de 15.000 docentes de catolicismo; si deciden cumplir la ley y los acuerdos firmados con las demás religiones, tendrán que asumir también el salario de cientos de docentes más, tal vez algunos miles. Su disculpa es que los musulmanes no presentan a maestros con la titulación y preparación necesarias. Los requisitos exigidos a los aspirantes a profesor del Corán consisten en poseer un título universitario (preferentemente magisterio) cursado en España, y haber recibido un curso sobre ordenamiento jurídico español y valores constitucionales.
La CIE tiene un Acuerdo de Cooperación con el Estado desde 1992, que les reconoce otra serie de derechos, además de la enseñanza religiosa en las escuelas; los mismos que a las otras confesiones de “notorio arraigo”. Entre ellos, la protección jurídica de sus lugares de culto (iglesias, mezquitas o sinagogas); el estatuto de los dirigentes religiosos (pastores, imanes o rabinos); la asistencia a sus fieles en ejército, cárceles u hospitales; la atribución de efectos civiles al matrimonio celebrado según sus ritos; beneficios fiscales a determinadas actividades y el registro del sello de garantía de alimentos propios. Quince años después, la mayoría de estos derechos tampoco han sido desarrollados.
El Ministerio de Justicia tiene registradas 539 entidades islámicas. 220 están integradas en la UCIDE, que preside Riay Tatary, imán de la importante mezquita de Tetuán, en Madrid. Junto con la FEERI (Federación de Entidades Religiosas Islámicas), forma la Comisión Islámica (CIE), el órgano de interlocución con el Estado.
Su denuncia de desatención a los alumnos musulmanes por parte de las diferentes Administraciones educativas contrasta con el programa que precisamente ha puesto en marcha la UCIDE para actualizar y modernizar la metodología de enseñanza de sus profesores de religión. Riay Tatari confía en que este curso, que se impartirá en su mezquita a un grupo de 30 profesores y aspirantes procedentes de toda España, “favorezca la idea de que el islam es una religión de paz y convivencia y ajena al terrorismo”.
“Elige entre ética o catolicismo”
Omar Fernández Benali cumple cinco años en junio. Es su segundo curso en el colegio Cañada Real, en Collado Villalba (Madrid). Su padre, Yusuf Fernández, español y musulmán, pidió el curso pasado que le facilitasen a su hijo clases del islam. No hubo manera. Después de muchas explicaciones, le dijeron que no había, y que, en todo caso, si no escogía entre ética o religión católica, corría el riesgo de acabar directamente en una clase de catolicismo. Finalmente, Omar estudia Ética, a la espera de una batalla legal que sus padres no están dispuestos a dar por perdida.Los dirigentes musulmanes llegarán hasta los tribunales, si hace falta, en defensa de un derecho “clamorosamente constitucional”. Dice Yusuf Fernández: “La enseñanza del islam en nuestras escuelas públicas es un derecho recogido en los Acuerdos de Cooperación de 1992. Que no se nos atienda es una clara discriminación con respecto a la Iglesia católica. Hay comunidades, especialmente algunas gobernadas por el PP, donde no existe ninguna voluntad para aplicar el acuerdo, a pesar de que éste tiene rango de ley y fue aprobado casi por unanimidad en el Congreso”.Yusuf Fernández, que viajará en 15 días a Washington para participar en el congreso Islam y democracia, organizado por el Centro de Estudios Islam y Democracia, es secretario de la Federación Musulmana de España (FEME). Y está empeñado en resolver el problema de sus hijos (además de a Omar, el matrimonio Fernández-Benali tiene a Sara, de dos años), y el de decenas de miles de niños de su misma religión. “La Federación hará campaña para que los padres presenten solicitudes de clases de islam en cada centro de primaria y secundaria.Sus críticas van, en todo caso, más allá de los políticos. “Sería injusto culpar sólo a las autoridades de esta penosa situación. Necesitamos una reforma de la Comisión Islámica de España para convertirla en una institución representativa y eficiente. Hay dos federaciones que monopolizan de forma ilegal la comisión. Es imprescindible si queremos gestionar con eficacia el Acuerdo de 1992″.
Andalucía: 16.801
Aragón: 3.028
Asturias: 275
Baleares: 3.213
Canarias: 5.821
Cantabria: 249
Castilla-La Mancha: 3.826
Castilla y León: 2.095
Cataluña: 31.165
Ceuta: 5.301
Extremadura: 3.164
Galicia: 748
La Rioja: 1.380
Madrid: 18.713
Melilla: 5.749
Murcia: 7.588
Navarra: 1.229
Valencia: 8.013
País Vasco: 1.636
identidadandaluza
Pedro G.Cazorla
Said Jedidi
Antonio Medina
Alí Manzano
9 comentarios
5 Mayo, 2008 a las 6:59 pm
Vamos a ver: En la península ibérica se hizo la Reconquista para evitar la intransigencia islámica. Y no había otra forma que imponiendo la intransigencia cristiana. Dos intransigencias son demasiadas. ¿Vamos, ahora a permitir que los musulmanes ganen el espacio perdido? Nadie en su sano juicio cree en eso de la alianza de civilizaciones, ni siquiera Zapatero. El corán propugna el trato vejatorio a las mujeres.
5 Mayo, 2008 a las 7:46 pm
Sr. Ruiz: en primer lugar, decirte que el término Reconquista de acuñó 300 años después de la conquista cristiana sobre Andalucia. El objetivo de la conquista no fue restituir un estado ‘transigente’, pues eso ya lo teniamos en Al-Andalus, donde muy al contrario que en los pueblos del Norte, existia libertad religiosa, politica y filosofica. La conquista fue una bulgar ‘rapiña’. El principal motivo de la ‘conquista’ fue apoderarse de las riquezas andaluzas y de imponer un modelo de sociedad ‘unicultural’.
Te recordaré, que Al-Andalus era el Pais más avanzado del orbe, cultural, cientifica, social y economicamente. Un integrismo no sustituyó a otro. Un integrismo -el católico castellano- sustituyó a un estado de bienestar y libertad -para los andaluces-, como dijo Blas Infante: “entonces Andalucía era libre, hoy es esclava”.
En lo referente a las clases de religión Islámica, no se trata de recuperar un espacio perdido, sino de acceder a un derecho que nos otorga la constitución española.
En lo que dices que el Koran propugna un trato vejatorio a las mujeres, denotas el desconocimiento absoluto del Koran. No confundas las sociedades machistas -problema también de occidente y concretamente de España- de mayoria musulmana como por ejemplo Arabia Saudita, con el Koran, que establece un trato igualatorio para la mujer, tal y como es interpretado hoy en dia por muchas feministas islámicas que reclaman la igualdad de la mujer basandose en las enseñanzas coránicas.
Y no tengas tanto miedo de los musulmanes, que lo único que pretendemos es vivir en paz.
Salam.
12 Mayo, 2008 a las 1:22 pm
No desconozco el corán. Lo tengo en casa con marcas en los lugares comprometidos que tu no quieres ver. Hay uno que habla de zurrar a la mujer que no se “adapte” al hombre; si quieres te lo transcribo.
“entonces Andalucía era libre, hoy es esclava”. Esto me da una idea bastante fiel de con quien estoy hablando y me dan ganas de no seguir pero sigo:
y que manía de echarle la culpa de todo a Castilla; pobre Castilla, debía de ser muy malvada, pero de poco le ha servido; date una vuelta por el centro de España (excluido Madrid) y verás en que punto se encuentra el tema.
Y que manía en negar la reconquista. Que el término se acuñase después no significa que no existiese; y algunos pensamos que fue una cosa necesaria. El cristianismo era la civilización; no me cuentes milongas. Ahora estaríamos como en el Libano, si no se hubiese hecho.
13 Mayo, 2008 a las 6:56 pm
Por el comentario que haces, Ruiz de Sevilla, te tomas muchas molestias en denostar el Islam. Ya he conocido mucha gente como tú. Cada verano, en la operación retorno, en los puertos de Algeciras y Almeria hay muchos ‘predicadores’ que con sus biblias quieren salvar a los ‘moritos’ y ‘moritas’ de las garras del Islam. Ellos, al igual que tú, también tienen un Coran con los párrafos ‘contradictorios’ señalados para lanzarlos a la cara de los moritos, tal y como tú amenazas con hacer.
Sobre lo que dices de que conoces el corán y el Islam, estás demostrando que es completamente falso. En primer lugar, te diré que el Corán es un texto revelado escrito en lengua árabe. Evidentemente, hay que saber árabe para leer el Corán, cosa que no creo que tú sepas. Lo que tu tienes es un tasfir, una traducción, que como todas las traducciones es una interpretación. La mayoría de los ‘Coranes’ que circulan por ahí, estan traducidos por personas que no conocen el Islam, y en unos casos, por este desconocimiento y en otros casos con evidente mala fé, se hacen interpretaciones muy erroneas y alejadas de las interpretaciones islámicas.
La lengua árabe se caracteriza por las numerosas acepciones que tiene cada palabra y dependiendo de la acepción que escogamos para la traducción de un texto, este refleja una idea o todo lo contrario.
Un ejemplo, -para terminar- es el de la palabra yihad, interpretada por la mayoría de musulmanes como esfuerzo personal y traducida por casi todos los ‘arabistas’ occidentales por ‘guerra santa’, cuando el término guerra santa no es un término islámico, sino occidental que surge con las Cruzadas. Así ocurre con una gran cantidad de palabras, cuyos conceptos y traducciones han sido cristianizadas, despojándolas de su sentido original.
Recogo tu reto, y te invito a que cogas la sura y la aleya que quieras. Te mostraré varias traducciones de autores islámicos distintos y verás la diferencia de significado.
En lo de zurrar a la mujer, lo habrás leido en otros textos diferentes al Corán, tú sabrás cuales. No hay un solo texto en el Corán que margine a la mujer, tal y como lo están demostrando a diario un buen puñado de musulmanas feministas que están exigiendo la igualdad de derechos de la mujer en base a los textos coránicos.
Y lo de la reconquista….ya solo me causa risa. No se lo creia ni siquiera un escritor tan español como Unamuno. Claro que tú seguramente no lo habrás leido.
13 Mayo, 2008 a las 8:10 pm
Para los que no sabemos arabe un par de aclaraciones
Dos preguntas:
¿Al ser un texto revelado lo que dice el koran es la palabra de Dios? Quiero decir ¿es Dios el que dice tal o cual cosa?
Dado que parece que las traducciones no son adecuadas y son traducidas por gente que quiere malinterpretar al islam. ¿Hay alguna traduccion que sea buena para los que no sabemos arabe? Alguna edicion?
Gracias
6 Junio, 2008 a las 9:55 am
Todo esto venía a cuento de que me parece absurdo poner profesores que enseñen el islam; absurdo y costoso, habiendo tantas cosas útiles en las que gastar los dineros del contribuyente. Yo no defiendo la biblia, que tambien tiene sus fallos, y he leido bastante a Unamuno, que conste, y la Reconquista me parece que era una cosa necesaria. Me da risa eso de que cada palabra tenga muchas acepciones y que los malvados cristianos tergiversen los significados con aviesas intenciones. En general me da mucha risa todo este cuento de la identidad andaluza; pobrecitos, vinieron los malvados pueblos del Norte y os jodieron vuestra arcadia feliz, ese estado de bienestar y de libertad…
perdón me voy al baño porque me estoy meando de la risa.
6 Junio, 2008 a las 10:09 am
Arriba España¡¡ Sr. Ruiz de Sevilla. Ud. solito se define con sus comentarios xenófobos. Gracias por mostrarnos con un ejemplo practico en ud. mismo, la intransigencia de los conquistadores y de sus sucesores políticos.
6 Junio, 2008 a las 11:46 pm
Ruiz de Sevilla, el hecho de que vengas a curiosear por este portal y que no te guste lo que en él se dice o escribe es motivo más que suficiente para mantenerlo y divulgarlo. Y una inequívoca señal de que Identidad Andaluza se está convirtiendo en un referente.
Cuando ladras es señal de que cabalgamos.
6 Junio, 2008 a las 11:58 pm
Sr. anonimo o Ruiz de Sevilla, si quieres conocer las interpretaciones y traducciones que hacemos los musulmanes del koran, te recomiendo por ejemplo el traducido y comentado por Muhammad Asad. Y sobre lo que preguntas si es Dios el que habla a traves del Koran, te diré que si es un libro revelado por Allah, es de cajón que lo que dice el libro es el mensaje de Allah. No utilizo la palabra Dios porque Allah no tiene traducción, siendo su concepto muy diferente del Dios Cristiano, griego o romano.
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