Identidad Andaluza. El Sr. Adghirni, ha destapado sus intenciones y sus apoyos políticos. El mismo confiesa sus relaciones con el Estado de Israel, por lo que es fácil de imaginar quién financia sus actividades y cual es el objetivo.
Ahmed Adghirni, abogado y escritor marroquí asegura que el Islam fue un culto impuesto a la población del Magreb.
Los islamistas lo consideran “un peligro para la unidad del país”.
“En muchas ciudades y aldeas de Marruecos, nuestros hermanos van a misa el domingo y participan en coros”, afirma.
Su nombre es Ahmed Adghirni, abogado, escritor y jefe de partido pero su característica más principal es que considera el Islam (religión de Estado en Marruecos), “como un culto que fue impuesto a la población del Magreb por los ‘invasores árabes”, según recoge El Mundo.
“Antes del Islam, éramos paganos, cristianos o judíos. El paganismo, el cristianismo y el judaísmo acabaron siendo expulsados del Magreb, el Islam correrá la misma suerte si continúa utilizando la religión como instrumento de poder”, asegura.
Este abogado de 61 años, no es de profesión provocador ni un político más, hasta la semana pasada era el presidente del Partido Democrático Amazigh Marroquí (PDAM), “una formación de reciente creación que beneficia de sólidos apoyos entre la juventud amazigh de Marruecos”.
“Un peligro para la unidad del país”
Los islamistas y la prensa especialmente la árabe, lo consideran “un peligro para la unidad del país” y el Ministerio del Interior consiguió que disolviera su partido por “incitación al odio racial”. Ante estos hechos, Ahmed Adghirni sigue asegurando que del Islam que es “la religión del gobernante y no la del pueblo”, como se lo explica a El Mundo.
“En muchas ciudades y aldeas de Marruecos, nuestros hermanos van a misa el domingo y participan en coros”, afirma el político. Sus ideas son muy debatidas en la red, reniega también de la ‘Umma Árabe’, la ‘Nación Árabe’ y de la causa palestina. se declara abiertamente “amigo de los Judíos y de los Israelíes”.
“Adghirni ha desatado recientemente la furia de los arabófilos marroquíes reconociendo públicamente que pasó la última fiesta del cordero, una de las celebraciones religiosas más importantes del calendario musulmán, en tierras israelíes”.
6 comentarios
19 Junio, 2008 a las 7:11 am
Que pena que a la cultura amazig se la asocie con un “payaso” sionista. Me gustaria conocer de primera mano qué piensan los amazig de este señor, defendido por otro payaso, Lramani -o algo así- un periodista cuyo único merito ha sido el haber pasado por la carcel.
19 Junio, 2008 a las 11:08 am
Lo más triste de este señor es que quiera enfrentar a la población magrebí con argumentos tan falsos como los que esgrime.
Plantea diferencias etnicas sobre las que basar sus reclamaciones de autonomia, independencia y conflictos, cuando es una total falacia la diferencia etnica entre “bereberes” y “arabes” en Marruecos, ya que diversos estudios geneticos han demostrado la ausencia de genes ‘arabes’ en la población marroquí. El árabe en Marruecos es una lengua, no una etnia. Las mentiras de las invasiones arabes y la conversión al Islam de la población autoctona por la fuerza, es tan falsa en Marruecos como en Andalucia. Los intereses de Estados y monarcas, han difundido estos mitos de grandes conquistas, tan alejados de la realidad y de la historia.
Nos dice este aprendiz de ‘neocons sionista’:
El paganismo, el cristianismo y el judaismo acabaron siendo expulsados del Magreb’.
El mismo reconoce que en Marruecos existen Iglesias cristianas y que hay cristianos practicantes que no sufren restricciones en sus rituales. En Marruecos nunca se ha prohibido el cristianismo y el judaismo, existiendo una importante población judia en Marruecos que ha vivido en paz cuando eran perseguidos en otras partes del mundo.
Si hablamos de libertad religiosa, quizás abria que volver la vista hacia la Israel que este señor defiende.
Defender la limpieza étnica que sufre el pueblo palestino, la guerra, el incumplimiento de las resoluciones de las NNUU, la tortura, etc. dan una idea de la catadura moral de este individuo.
Quizás debería preguntarse cuantos minutos duraría su libertad o su vida en Israel si hiciera unas declaraciones análogas contra el estado sionista.
Menos mal que esto más que un partido es una “patochada” más propia de Chiquito de la Calzada que de personas serias, por más que lo apoyen el Estado Israelí y el Español de Zapatero.
19 Junio, 2008 a las 7:38 pm
primero le diré que usted, debe identificarse con su propia lengua y su cultura, y no se identifique con una lengua y una cultura extranjeras. En este país hasta el árabe, que es una lengua mayoritaria, fue y sigue siendo reprimido por el francés, lengua que se consolido más en Marruecos después de la independencia. La lengua como dijo el historiador Ibn Jaldun, es un instrumento de dominación política. Primero identifíquese usted con su lengua rifeña o Chelha, que es una modalidad de la lengua Amazigh. Las tres modalidades del la lengua Amazigh, en su conjunto, es una cultura oral. La gran mayoría que hoy plantean La Cuestión Amazigh, son los que se formaron en los centros antiguos-nuevos franceses del viejo y el nuevo colonialismo, y las orientaciones fundamentales de las ramas de lingüística y las Ciencias Humanas, en aquellos Centros de “estrategia”, trabajan con insistencia sobre la cuestión de “las minorías” en el Tercer Mundo, repito en el Tercer Mundo y no en el Mundo Desarrollado, entiéndase que lo que digo, casi todos estos centros de lingüística moderna, se convirtieron hoy, como dijo un sociólogo francés, en Ciencias Imperialistas, como, lo fue La Antropología ayer, que se utilizo como pretexto de penetración y ocupación del Viejo o Antiguo Colonialismo.Las lenguas : el español, el ingles y el francés se nos presentan, cada vez con mas nitidez, como elemento primordial en la comunicación de un mayor numero de personas y como, arma indispensable en la ampliación de mercados.Al principio se partió de la creencia de que la lengua era solamente una herencia, pero no tardaron los sociólogos en descubrir en ella un elemento DEFINIDOR DE PUEBLOS, NACIONALIDADES y grupos y que su dominio, por ser base de la comunicación, representaba también un arma indispensable para el control político.(Ibn Jaldun lo dijo mucho antes).La hegemonía de la lengua ya estaba definida desde hace mucho y su importancia económica y política ya se había hecho notar durante todo el periodo colonial y con mayor impresión precisamente durante el proceso de independencia de las colonias, independencia vacía de contenido (El fracaso de La Independencia, según M. BEN BARKA).Las lenguas de las antiguas potencias colonizadoras, son un bien económico, cuanto te doy mi lengua y mi cultura te doy también las pautas de consumo. La lengua y la cultura como dicen los alemanes, son la Quinta Columna. Me acuerdo de haber leído en ABC, una declaración de Sánchez Albornoz,(director General del Instituto Cervantes) cuando visito Marruecos declaro : ” El desembarco del Instituto Cervantes en Marruecos”, (es muy significativa esta frase),donde hay el mayor numero de Institutos Cervantes en el mundo después de Brasil, esta frase me remitió a La Historia, a principios del Siglo XX cuando comenzó la aventura colonialita española en el Norte de Marruecos..”El Desembarco de Alhucemas” (lo leí en un libro de historia).
Conoce UD el programa 134 B, dice: “La finalidad que sirve de orientación básica a las actuaciones de este programa radica en la necesidad de proyectar una imagen positiva y dinámica de nuestro país (España) en el exterior, a través de la implantación y desarrollo de una política cultural y lingüística eficaz, que permita sentar bases para UNA MEJOR PENETRACION POLITICA, ECONÓMICA, CIENTÍFICA Y TECNOLOGICA DE CARACTER
PERMANENTE…..”
Pero tanto su nombre como su apellido son árabes. En Marruecos, nadie puede determinar su origen, si es árabe o beréber, eso es metafísica, es como investigar en el mas allá, hay tribus árabes que se berberizaron y otras tribus beréberes se araberizaron (abundan ejemplos). Marruecos como bien se define su población en los libros de texto de las escuelas primarias, es una mezcla de razas, una definición muy acertada .Le diré, yo soy beréber, judío, fenicio, romano, bizantino, árabe, y como dijo el líder político
conservador, salafista tradicional, Allal Elfassi, nuestro legado cultural es judío-cristiano-musulmán. Todos estos elementos dieron el elemento MARROQUI.
Y para terminar, le diré soy una mezcla de bereber-árabe, y los árabes nos trajeron una lengua muy bella y una literatura muy bella, y una de las mas antiguas del mundo. Defienda primero tu lengua y tu cultura e identifíquese con ellas….
19 Junio, 2008 a las 7:48 pm
He leído el artículo, volví a leerlo , y para mi sigue siendo positivo…así , en La razon,ABC ,El Mundo y la Cope entre otros se darán cuenta que en Marruecos no tod es miseria y represion…así se daran cuenta que libertad de expresión ..y me pregunto ¿ en cuantos países musulmanes más, a parte de Marruecos, se puede expresarse tan libremente ? Aunque estoy en total acuerdo con Abdelkarim..tanto el periodista como el personaje en cuestión son unos pobres PAYASOS.
20 Junio, 2008 a las 11:05 am
El “divide y vencerás” es una vieja máxima del colonialismo. En Indostán enfrentaron a hindúes, shijs y musulmanes. En el Maghrib intentaron enfrentar a “árabes” con “bereberes”. El “dahir bereber” fue una ley de la administración colonial francesa, aprobado solemnemente en un acto celebrado en su día en la catedral de Casablanca (!), que pretendía establecer en el Maghrib ocupado un pueblo “bereber” opuesto a otro pueblo “árabo-islámico” (el pueblo “bereber” estaba “oprimido” y era “amigo de Francia”, por supuesto).
Desde entonces rulan por ahí estos “berberisants”, siempre vinculados a Francia (En Aix-en-Provence está la capital de los “estudios bereberes”) que se salen constantemente de lo lingüístico (su único ámbito real de estudios) para pasar a lo ampliamente político y que siempre acaban haciendo un discurso pura y llanamente contra el Islam.
Nada nuevo bajo el sol. Bueno, sí: que hoy es Israel quien se suma a la vieja estrategia colonial francesa. Para eso está Sarkozy…
26 Noviembre, 2008 a las 12:05 am
Me llama poderosamente la atención, la facilidad de politizar cualquier comentario, opinión o forma sentir de cualquier persona.
Creo que es muy interesante y bueno para un grupo social, étnico y, cultural que se manifieste en favor de su identidad, como decía esto es bueno, ya que para conocer a los demás es muy importante empezar por conocerse a uno mismo.
El pueblo amazigh tiene todo el derecho a conocer su cultura, su origen, su lengua, ¡pues faltaria más!. ¿ Quién puede negarlo?, ¿ Con qué argumentos?.
En algunos paises y, en particular Marruecos donde la población amazigh representa aproximadamente el 50% del censo, ¿ cómo se puede entender que vivan marginados y de espalda a sus raices culturales?.
Es verdad que a esta altura de la historia no se puede andar reivindicando realidades geográficas, que pasan a ser recuerdos románticos de otra época, cuando lo imazighin empezaron a soñar con Abdelkrim…
Actualmente hay muchos asociaciones que sólo pretenden reivindicar identidad, no independencia, aceptando su entorno politico, con sus pros y contras. Estamos hartos de iluminados separatistas y enfrentadores de la sociedad, que en nombre de algo tan bonito como la Amazighia cultural, intentan enfrentar a los grupos sociales de su entorno. Así no se consigue nada y se pierde mucho tiempo . No se trata de expulsar a nadie, es cierto que los originarios habitantes del norte de Africa fueron Imazighin, pero qué decir de los fenicios, griegos, romanos, árabes, españoles, franceses… son culturas que se encontraron por las buenas o por las malas y, como siempre ha venido pasando en la historia,se han ido mestizando entre ellos, a veces a la fuerza, otras motu proprio. Ya no cabe más que conocerse a si mismo, sin despreciar a su entorno, buscar en nuestro interior, y poner toda la ciencia y el conocimiento actual a su servicio.