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	<title>Comentarios en: DE MORISCO A MORISCO: Carta al Sr. Dudu, Gobernador de Rabat</title>
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	<description>Historia, cultura y actualidad andaluza</description>
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		<title>Por: Alí</title>
		<link>http://identidadandaluza.wordpress.com/2008/07/04/de-morisco-a-morisco-carta-al-sr-dudu-embajador-de-rabat/#comment-1857</link>
		<dc:creator>Alí</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 10 Jul 2008 16:44:37 +0000</pubDate>
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		<description>Que los califas andalusies controlaran un territorio no quiere decir que ese territorio formara parte de Al-Andalus. Hoy en dia tenemos ejemplos muy claros. Estados unidos controla irak, Afganistan, gran parte de sudamerica a traves de gobiernos titeres y hasta Europa, con gobiernos que siguen los dictados norteamericanos. Esto no quiere decir que todos estos territorios formen parte de Estado unidos. Interesadamente de confunde territorios politicos con territorios culturales. Culturalmente Al-Andalus se extendia por la peninsula iberica, gran parte del mediterraneo occidental y todo el Magreb. Yo pregunto: ¿todo eso era españa?
Al-Andalus extendió su cultura desde Andalucía por todo el mediterraneo, pero el Estado andalusí no ocupaba toda esa extensión. Le pese a quién le pese, Andalucía es heredera de Al-Andalus, al igual que es heredera de la Betica, de Turdetania, de Tartessos, etc.
Lo mismo pasa con muchos aspectos culturales: mediante la españolizacion -caso del folklore- de nuestros elementos, nos dejan sin una identidad propia, asumida por todo el Estado español. En el caso de la historia de Al-Andalus, al españolizarla evitan que pueda surgir una identidad andaluza basada en Al-Andalus.
Se trata de la misma historia desde hace 500 años. Los metodos represivos para que los andaluces carezcamos de identidad han sido varios, pasando por la inquisición, la aculturacion, la falsificacion y la manipulación. A pesar de esto, la identidad morisca-andalusí sigue calando entre los andaluces. Las nuevas tácticas que nos llegan desde el nacionalismo español del PSOE consisten
en asimilar la historia de Al-Andalus a España, con historias como la Alianza de Civilizaciones, las Tres Culturas, etc., buscando aniquilar de la conciencia andaluza cualquier atisbo de identidad propia, diferenciada, exclusiva y genuina.
Los metodos de unos y otros son diferentes, pero los fines son los mismos: seguir manteniendo a Andalucía en situación neocolonial, para lo que es imprescindible borrarle cualquier atisbo de identidad colectiva.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Que los califas andalusies controlaran un territorio no quiere decir que ese territorio formara parte de Al-Andalus. Hoy en dia tenemos ejemplos muy claros. Estados unidos controla irak, Afganistan, gran parte de sudamerica a traves de gobiernos titeres y hasta Europa, con gobiernos que siguen los dictados norteamericanos. Esto no quiere decir que todos estos territorios formen parte de Estado unidos. Interesadamente de confunde territorios politicos con territorios culturales. Culturalmente Al-Andalus se extendia por la peninsula iberica, gran parte del mediterraneo occidental y todo el Magreb. Yo pregunto: ¿todo eso era españa?<br />
Al-Andalus extendió su cultura desde Andalucía por todo el mediterraneo, pero el Estado andalusí no ocupaba toda esa extensión. Le pese a quién le pese, Andalucía es heredera de Al-Andalus, al igual que es heredera de la Betica, de Turdetania, de Tartessos, etc.<br />
Lo mismo pasa con muchos aspectos culturales: mediante la españolizacion -caso del folklore- de nuestros elementos, nos dejan sin una identidad propia, asumida por todo el Estado español. En el caso de la historia de Al-Andalus, al españolizarla evitan que pueda surgir una identidad andaluza basada en Al-Andalus.<br />
Se trata de la misma historia desde hace 500 años. Los metodos represivos para que los andaluces carezcamos de identidad han sido varios, pasando por la inquisición, la aculturacion, la falsificacion y la manipulación. A pesar de esto, la identidad morisca-andalusí sigue calando entre los andaluces. Las nuevas tácticas que nos llegan desde el nacionalismo español del PSOE consisten<br />
en asimilar la historia de Al-Andalus a España, con historias como la Alianza de Civilizaciones, las Tres Culturas, etc., buscando aniquilar de la conciencia andaluza cualquier atisbo de identidad propia, diferenciada, exclusiva y genuina.<br />
Los metodos de unos y otros son diferentes, pero los fines son los mismos: seguir manteniendo a Andalucía en situación neocolonial, para lo que es imprescindible borrarle cualquier atisbo de identidad colectiva.</p>
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		<title>Por: Anónimo</title>
		<link>http://identidadandaluza.wordpress.com/2008/07/04/de-morisco-a-morisco-carta-al-sr-dudu-embajador-de-rabat/#comment-1856</link>
		<dc:creator>Anónimo</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 10 Jul 2008 16:31:53 +0000</pubDate>
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		<description>Tampoco podemos desechar el aporte de cristianos y judios a la cultura andalusi las llamadas Tre Culturas

Muchas veces los musulmanes andalusies se sentian mas cercanos a sus paisanos judios y cristianos que a los norteafricanos, especialmente a almohades y almoravides (estos se escandalizaban de las costumbres de los andalusies).

Esto es lo que hacia que tanto cristianos como musulmanes se mezclasen.

De aqui que en las revueltas de los siglos IX y X los muladies y mozarabes hiciesen causa comun contra los poderes centralistas cordobeses (segun los cronistas de la epoca contra &quot;politeistas&quot; por los cristianos e &quot;hipocritas&quot; por los muladies)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Tampoco podemos desechar el aporte de cristianos y judios a la cultura andalusi las llamadas Tre Culturas</p>
<p>Muchas veces los musulmanes andalusies se sentian mas cercanos a sus paisanos judios y cristianos que a los norteafricanos, especialmente a almohades y almoravides (estos se escandalizaban de las costumbres de los andalusies).</p>
<p>Esto es lo que hacia que tanto cristianos como musulmanes se mezclasen.</p>
<p>De aqui que en las revueltas de los siglos IX y X los muladies y mozarabes hiciesen causa comun contra los poderes centralistas cordobeses (segun los cronistas de la epoca contra &#8220;politeistas&#8221; por los cristianos e &#8220;hipocritas&#8221; por los muladies)</p>
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		<title>Por: Anónimo</title>
		<link>http://identidadandaluza.wordpress.com/2008/07/04/de-morisco-a-morisco-carta-al-sr-dudu-embajador-de-rabat/#comment-1854</link>
		<dc:creator>Anónimo</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 10 Jul 2008 16:22:54 +0000</pubDate>
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		<description>Creo que no podemos identificar Al Andalus con Andalucia,  de hecho la denominación &quot;Al Andalus&quot; se refiere a toda la peninsula iberica. 

Si como dice Ali, Al Andalus es solo la parte que controlaban los califas de Cordoba directamente, esta vario mucho durante la historia, incluso los predecesores de Abderraman III no controlaban ni la misma Andalucia repartida en tribus arabes, bereberes..etc mas los muladies y mozarabes.

Por otra parte Cordoba si controlo de forma efectiva y directa los territorios al norte de la actual Andalucia en varios periodos (Toledo, Zaragoza o Valencia). 

Incluso despues de que los castellanos ya entraron en el valle del Guadalquivir todavia los andalusies controlaban y vivian en Valencia, Mallorca,..etc.

los limites de la Andalucia actual son casi mas parecidos a los de la Betica romana o a la Turdetania...

Es un tema muy complejo</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Creo que no podemos identificar Al Andalus con Andalucia,  de hecho la denominación &#8220;Al Andalus&#8221; se refiere a toda la peninsula iberica. </p>
<p>Si como dice Ali, Al Andalus es solo la parte que controlaban los califas de Cordoba directamente, esta vario mucho durante la historia, incluso los predecesores de Abderraman III no controlaban ni la misma Andalucia repartida en tribus arabes, bereberes..etc mas los muladies y mozarabes.</p>
<p>Por otra parte Cordoba si controlo de forma efectiva y directa los territorios al norte de la actual Andalucia en varios periodos (Toledo, Zaragoza o Valencia). </p>
<p>Incluso despues de que los castellanos ya entraron en el valle del Guadalquivir todavia los andalusies controlaban y vivian en Valencia, Mallorca,..etc.</p>
<p>los limites de la Andalucia actual son casi mas parecidos a los de la Betica romana o a la Turdetania&#8230;</p>
<p>Es un tema muy complejo</p>
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		<title>Por: Alí</title>
		<link>http://identidadandaluza.wordpress.com/2008/07/04/de-morisco-a-morisco-carta-al-sr-dudu-embajador-de-rabat/#comment-1851</link>
		<dc:creator>Alí</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 10 Jul 2008 09:14:21 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://identidadandaluza.wordpress.com/?p=3607#comment-1851</guid>
		<description>Un apunte más: Andalucia, a traves de los siglos y de los milenios, ha mantenido una constante  territorial y poblacional, una continuidad entre las diferentes culturas que se han originado en su territorio: El Argar, el Vaso Campaniforme, Tartesos, Turdetanos, Betica...Al-Andalus. Al-Andalus es la convergencia entre la civilización Islámica que entra por el levante andaluz y se expande por toda la cuenca del Guadalquivir, con la rica cultura preexistente en Andalucía. El pueblo andaluz nunca fue un pueblo inculto, sino todo lo contrario, como demuestran las citas griegas sobre Tartessos o las crónicas romanas sobre la Bética. El Islam trajo la fusión de la cultura oriental con la andaluza, unida por la cosmovisión islámica que propiciaba la búsqueda del conocimiento y su divulgación. Por todo ello, consideramos que Al-Andalus es Andalucia.
Hoy, en el entorno de la &quot;Alianza de Civilizaciones&quot; y de las &quot;Tres culturas&quot;, se nos quiere dar una imagen de Al-Andalus asimilada a España, en un concepto anacrónico de &quot;España musulmana&quot;, que sirve a los intereses políticos e ideológicos de los socialistas españoles, como expresión de una imagen amable ante el mundo islámico que maquille las agresiones del Estado español: venta de armas a Israel, subvenciones a la industria armamentística israeli, intervención en Líbano, con el objeto de cerrar el paso de armamento a Hizbullah, intervención militar en Afganistán, al dictado de EEUU, privilegios a la Iglesia Católica y trato discriminatoria a las organizaciones islámicas y de otras confesiones, política xenófoba en la C.E., etc. 
Frente a la Alianza de Civilizaciones...Insumisión, denuncia, acción  política y social. Que nos nos utilicen más para dar la imagen de progres y para ocultar su verdadero rostro.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Un apunte más: Andalucia, a traves de los siglos y de los milenios, ha mantenido una constante  territorial y poblacional, una continuidad entre las diferentes culturas que se han originado en su territorio: El Argar, el Vaso Campaniforme, Tartesos, Turdetanos, Betica&#8230;Al-Andalus. Al-Andalus es la convergencia entre la civilización Islámica que entra por el levante andaluz y se expande por toda la cuenca del Guadalquivir, con la rica cultura preexistente en Andalucía. El pueblo andaluz nunca fue un pueblo inculto, sino todo lo contrario, como demuestran las citas griegas sobre Tartessos o las crónicas romanas sobre la Bética. El Islam trajo la fusión de la cultura oriental con la andaluza, unida por la cosmovisión islámica que propiciaba la búsqueda del conocimiento y su divulgación. Por todo ello, consideramos que Al-Andalus es Andalucia.<br />
Hoy, en el entorno de la &#8220;Alianza de Civilizaciones&#8221; y de las &#8220;Tres culturas&#8221;, se nos quiere dar una imagen de Al-Andalus asimilada a España, en un concepto anacrónico de &#8220;España musulmana&#8221;, que sirve a los intereses políticos e ideológicos de los socialistas españoles, como expresión de una imagen amable ante el mundo islámico que maquille las agresiones del Estado español: venta de armas a Israel, subvenciones a la industria armamentística israeli, intervención en Líbano, con el objeto de cerrar el paso de armamento a Hizbullah, intervención militar en Afganistán, al dictado de EEUU, privilegios a la Iglesia Católica y trato discriminatoria a las organizaciones islámicas y de otras confesiones, política xenófoba en la C.E., etc.<br />
Frente a la Alianza de Civilizaciones&#8230;Insumisión, denuncia, acción  política y social. Que nos nos utilicen más para dar la imagen de progres y para ocultar su verdadero rostro.</p>
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		<title>Por: Alí</title>
		<link>http://identidadandaluza.wordpress.com/2008/07/04/de-morisco-a-morisco-carta-al-sr-dudu-embajador-de-rabat/#comment-1841</link>
		<dc:creator>Alí</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Jul 2008 08:01:57 +0000</pubDate>
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		<description>Salam Abdennur:
Tus comentarios nunca molestan y ayudan a hacer el debate más interesante e intenso.
Explicar la posición de los &quot;soberanistas andaluces&quot;, por llamarlo de alguna manera, sobre este tema es un poco complicado por la extensión, aunque voy a tratar de resumirlo de la mejor manera que puedo.
Al igual que tú, pienso que la civilización andalusí supera con creces los parámetros políticos y territoriales en los que encuadramos nuestra ideología los nacionalistas andaluces y cualquier otra ideología política o social. El sentido de la vida, de la trascendencia, las relaciones entre los seres humanos, la búsqueda del conocimiento, de la verdad, la interrelación entre los conocimientos esotéricos y exotéricos en busca de la unidad, etc., configuraron una civilización que no se puede analizar como un ente exclusivo o individual, no surgió de la nada sino como manifestación de la civilización islámica de la que formó parte, unida al bagaje cultural preexistente.
Pero una cosa es una civilización de la que pueden formar parte distintos pueblos y naciones y otra bien distinta esos mismos pueblos y naciones.
Cuando hablamos de Al-Andalus refiriéndonos a cuestiones políticas y territoriales, hacemos referencia a una organización política desarrollada territorialmente en la actual Andalucía, Murcia, parte de la provincia de Alicante, el Algarbe portugués y la provincia de Badajoz, es decir, los territorios controlados directamente por el Califa Cordobés. El resto de las zonas &quot;islámicas&quot; eran &quot;Marcas&quot;, o zonas de seguridad, constituidas en reinos independientes y gobernadas por reyes que rendían pleitesía al Califa cordobés. Para nosotros, esta es la tierra de Al-Andalus, la que consideramos como nuestra Andalucía, al margen de la división territorial de Javier de Burgos en el año 1833.
En el “universo andalusí” existían diferentes pueblos, y no solo en la península Ibérica: El Magreb y gran parte del Mediterraneo Occidental también pertenecían a ese universo civilizatorio andalusí. Para suerte y orgullo de los andaluces, ese Universo giraba en torno al núcleo establecido principalmente en Córdoba. Si a ello le sumamos una continuidad poblacional desde la conquista hasta hoy, -a pesar de los mitos de la repoblación-, nos da como resultado la continuidad de Al-Andalus en la Andalucía actual, a pesar de la falta de concienciación de los andaluces y en muchos casos hasta la fobia hacia ese legado histórico y cultural.
Puede parecer que este planteamiento acarrea la exclusividad de Al-Andalus, posiblemente porque desde ninguna de las autonomías, naciones o regiones del Estado español se ha reclamado una identidad andalusí, ni a nivel cultural, ni político ni identitario, excepto por grupos políticos y culturales andaluces, a excepción de trabajos y jornadas que tú has dirigido y organizado en Cataluña y que como puedes comprobar no han pasado desapercibidas. No me molesta e incluso he colaborado en algunos casos, que se reclame la herencia andalusí fuera de Andalucía, e incluso me agradaría que grupos sociales o políticos de otras nacionalidades de la península Ibérica y fuera de ella lo hicieran. Seria el inicio de un proceso de cambio de incalculables consecuencias.
En el I Congreso Mundial andalusí, en el año 1989 ya se reunieron una gran representación de países, naciones o estados que se reconocen en la herencia histórica, cultural y política de Al-Andalus.
A pesar de todo el rollo que acabo de soltar, si es posible que los “andaluces de conciencia” en algunos momentos y generalmente de forma inconsciente hayamos identificado Al-Andalus de forma exclusiva con la Andalucía actual, cosa que tendremos que rectificar para construir un proyecto político, cultural y social más abierto y plural, superando el concepto de Estado y proponiendo unas relaciones de poder, entre las personas y entre los pueblos basados en unos valores “andalusíes”.
De todas formas, esa exclusividad a que te refieres, también viene motivada como reacción a los mensajes que desde instituciones del estado español se vienen lanzando, intentando identificar Al-Andalus con España. Esta identificación, que puede parecer muy progresista, en el fondo es una propuesta envenenada para los andaluces, pues si Al-Andalus es España, no tendría sentido y estaría fuera de lugar que los andaluces nos basamos en Al-Andalus como elemento diferenciador sobre el que asentar nuestras propuestas soberanistas.

Salam.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Salam Abdennur:<br />
Tus comentarios nunca molestan y ayudan a hacer el debate más interesante e intenso.<br />
Explicar la posición de los &#8220;soberanistas andaluces&#8221;, por llamarlo de alguna manera, sobre este tema es un poco complicado por la extensión, aunque voy a tratar de resumirlo de la mejor manera que puedo.<br />
Al igual que tú, pienso que la civilización andalusí supera con creces los parámetros políticos y territoriales en los que encuadramos nuestra ideología los nacionalistas andaluces y cualquier otra ideología política o social. El sentido de la vida, de la trascendencia, las relaciones entre los seres humanos, la búsqueda del conocimiento, de la verdad, la interrelación entre los conocimientos esotéricos y exotéricos en busca de la unidad, etc., configuraron una civilización que no se puede analizar como un ente exclusivo o individual, no surgió de la nada sino como manifestación de la civilización islámica de la que formó parte, unida al bagaje cultural preexistente.<br />
Pero una cosa es una civilización de la que pueden formar parte distintos pueblos y naciones y otra bien distinta esos mismos pueblos y naciones.<br />
Cuando hablamos de Al-Andalus refiriéndonos a cuestiones políticas y territoriales, hacemos referencia a una organización política desarrollada territorialmente en la actual Andalucía, Murcia, parte de la provincia de Alicante, el Algarbe portugués y la provincia de Badajoz, es decir, los territorios controlados directamente por el Califa Cordobés. El resto de las zonas &#8220;islámicas&#8221; eran &#8220;Marcas&#8221;, o zonas de seguridad, constituidas en reinos independientes y gobernadas por reyes que rendían pleitesía al Califa cordobés. Para nosotros, esta es la tierra de Al-Andalus, la que consideramos como nuestra Andalucía, al margen de la división territorial de Javier de Burgos en el año 1833.<br />
En el “universo andalusí” existían diferentes pueblos, y no solo en la península Ibérica: El Magreb y gran parte del Mediterraneo Occidental también pertenecían a ese universo civilizatorio andalusí. Para suerte y orgullo de los andaluces, ese Universo giraba en torno al núcleo establecido principalmente en Córdoba. Si a ello le sumamos una continuidad poblacional desde la conquista hasta hoy, -a pesar de los mitos de la repoblación-, nos da como resultado la continuidad de Al-Andalus en la Andalucía actual, a pesar de la falta de concienciación de los andaluces y en muchos casos hasta la fobia hacia ese legado histórico y cultural.<br />
Puede parecer que este planteamiento acarrea la exclusividad de Al-Andalus, posiblemente porque desde ninguna de las autonomías, naciones o regiones del Estado español se ha reclamado una identidad andalusí, ni a nivel cultural, ni político ni identitario, excepto por grupos políticos y culturales andaluces, a excepción de trabajos y jornadas que tú has dirigido y organizado en Cataluña y que como puedes comprobar no han pasado desapercibidas. No me molesta e incluso he colaborado en algunos casos, que se reclame la herencia andalusí fuera de Andalucía, e incluso me agradaría que grupos sociales o políticos de otras nacionalidades de la península Ibérica y fuera de ella lo hicieran. Seria el inicio de un proceso de cambio de incalculables consecuencias.<br />
En el I Congreso Mundial andalusí, en el año 1989 ya se reunieron una gran representación de países, naciones o estados que se reconocen en la herencia histórica, cultural y política de Al-Andalus.<br />
A pesar de todo el rollo que acabo de soltar, si es posible que los “andaluces de conciencia” en algunos momentos y generalmente de forma inconsciente hayamos identificado Al-Andalus de forma exclusiva con la Andalucía actual, cosa que tendremos que rectificar para construir un proyecto político, cultural y social más abierto y plural, superando el concepto de Estado y proponiendo unas relaciones de poder, entre las personas y entre los pueblos basados en unos valores “andalusíes”.<br />
De todas formas, esa exclusividad a que te refieres, también viene motivada como reacción a los mensajes que desde instituciones del estado español se vienen lanzando, intentando identificar Al-Andalus con España. Esta identificación, que puede parecer muy progresista, en el fondo es una propuesta envenenada para los andaluces, pues si Al-Andalus es España, no tendría sentido y estaría fuera de lugar que los andaluces nos basamos en Al-Andalus como elemento diferenciador sobre el que asentar nuestras propuestas soberanistas.</p>
<p>Salam.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Abdennur Prado</title>
		<link>http://identidadandaluza.wordpress.com/2008/07/04/de-morisco-a-morisco-carta-al-sr-dudu-embajador-de-rabat/#comment-1838</link>
		<dc:creator>Abdennur Prado</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 08 Jul 2008 08:14:46 +0000</pubDate>
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		<description>Salam a todos

En relación al magnífico texto de Ali, quisiera 
advertir contra la reducción de lo andalusí a lo andaluz, que se escapa en algunos momentos del escrito. Reducción, o debería hablar más bien de confusión. Me parece magnífico que el andalucismo se base en lo andalusí, pero sin olvidar que lo andalusí desborda cualquier límite nacional, racial o religioso. 

Como señala el autor, andalusíes también fueron cristianos y judíos, y sabemos que Maimónides firma alguna de sus obras como ibn Maimón al-andalusí. Y por supuesto, como musulmán catalán os recuerdo que andalusíes también fueron los habitantes de las taifas del norte y del levante peninsular, que dieron algunas de las más grandes muestras de la alta civilización andalusí. Igual que no podemos decir que los moriscos y andalusíes eran españoles, por un evidente anacronismo, creo que tampoco podemos decir que fueran &#039;andaluces&#039;, por respeto a los moriscos y andalusíes de otras zonas. Precisamente una de las cualidades de la cultura andalusí es su capacidad inclusiva de las diferencias. 

Es solo un matiz, que espero no moleste. Se trata únicamente de ayudar a afinar el discurso. 

Un saludo,</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Salam a todos</p>
<p>En relación al magnífico texto de Ali, quisiera<br />
advertir contra la reducción de lo andalusí a lo andaluz, que se escapa en algunos momentos del escrito. Reducción, o debería hablar más bien de confusión. Me parece magnífico que el andalucismo se base en lo andalusí, pero sin olvidar que lo andalusí desborda cualquier límite nacional, racial o religioso. </p>
<p>Como señala el autor, andalusíes también fueron cristianos y judíos, y sabemos que Maimónides firma alguna de sus obras como ibn Maimón al-andalusí. Y por supuesto, como musulmán catalán os recuerdo que andalusíes también fueron los habitantes de las taifas del norte y del levante peninsular, que dieron algunas de las más grandes muestras de la alta civilización andalusí. Igual que no podemos decir que los moriscos y andalusíes eran españoles, por un evidente anacronismo, creo que tampoco podemos decir que fueran &#8216;andaluces&#8217;, por respeto a los moriscos y andalusíes de otras zonas. Precisamente una de las cualidades de la cultura andalusí es su capacidad inclusiva de las diferencias. </p>
<p>Es solo un matiz, que espero no moleste. Se trata únicamente de ayudar a afinar el discurso. </p>
<p>Un saludo,</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Por: Granaino</title>
		<link>http://identidadandaluza.wordpress.com/2008/07/04/de-morisco-a-morisco-carta-al-sr-dudu-embajador-de-rabat/#comment-1830</link>
		<dc:creator>Granaino</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 07 Jul 2008 11:25:32 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://identidadandaluza.wordpress.com/?p=3607#comment-1830</guid>
		<description>El PSOE es que se apunta a toas. Quiere ser moro y cristiano, laico y seguir manteniendo los privilegios a la iglesia catolica. Para ello ha hecho un entramao de asociaciones a las que subvenciona y que apoyan sus contradicciones para que parezcan que no existen. Tienen asociaciones ecologistas, cristianas, moras, laicas, regionalistas, españolistas, literarias, de musicos, etc., a traves de las cuales consiguen que parezca que la sociedad está con sus politicas. Tó ello, bien dirigio les esta dando resultaos, aunque no se puede engañar a to el mundo to er rato.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>El PSOE es que se apunta a toas. Quiere ser moro y cristiano, laico y seguir manteniendo los privilegios a la iglesia catolica. Para ello ha hecho un entramao de asociaciones a las que subvenciona y que apoyan sus contradicciones para que parezcan que no existen. Tienen asociaciones ecologistas, cristianas, moras, laicas, regionalistas, españolistas, literarias, de musicos, etc., a traves de las cuales consiguen que parezca que la sociedad está con sus politicas. Tó ello, bien dirigio les esta dando resultaos, aunque no se puede engañar a to el mundo to er rato.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Por: Alí</title>
		<link>http://identidadandaluza.wordpress.com/2008/07/04/de-morisco-a-morisco-carta-al-sr-dudu-embajador-de-rabat/#comment-1828</link>
		<dc:creator>Alí</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 06 Jul 2008 19:42:24 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://identidadandaluza.wordpress.com/?p=3607#comment-1828</guid>
		<description>Efectivamente Indalecio, llevas toda la razón cuando dices que el PSOE es especialista en subirse a todos los carros, para descarriarlos diria yo.
El tema morisco es muy escabroso, no solamente para el PSOE, sino para el Estado español, y de rebote para el  marroquí también, por sus relaciones con el español. La intención del PSOE, al igual que hizo con el andalucismo, como bién dices, es quitarle toda reivindicación nacionalista a las organizaciones moriscas y andalusies al Sur del estrecho,  así como desconectarlas del pueblo andaluz, dejando la &quot;cuestión morisca&quot; simplemente como una anectoda en la historia, una cosa de &#039;moros&#039; que quieren buscar una via para colarse en España a través de la concesión de una opción preferente para conseguir la nacionalidad española, al igual que hicieron con los sefarditas. Cuando surgen reivindicaciones políticas relacionadas con el tema morisco o andalusí, y aún más, si este se relaciona con los derechos históricos del pueblo andaluz, surgen los nervios en el PSOE y en todo su circo mediático, sacando a la calle a toda la &quot;Alianza de Civilizaciones&quot; y a las &quot;Tres culturas&quot; y a todo de lo que pueda echar mano para volver a encuadrar el tema morisco dentro del españolismo con unas gotas de nostalgia, parecida a la que tienen los militares colonialistas españoles de su estancia en África.
Pero no te preocupes, que seguiremos dando la cara, llamando a las cosas por su nombre y navegando contracorriente, contra Tirios y Troyanos, contra moros y cristianos, y contra todo y todos los que quieren seguir manteniendo las mentiras históricas que encadenan al pueblo andaluz, &quot;morisco por excelencia&quot; -como decía Blas Infante- a una España que nunca fue nuestra Patria.
Salam hermanos.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Efectivamente Indalecio, llevas toda la razón cuando dices que el PSOE es especialista en subirse a todos los carros, para descarriarlos diria yo.<br />
El tema morisco es muy escabroso, no solamente para el PSOE, sino para el Estado español, y de rebote para el  marroquí también, por sus relaciones con el español. La intención del PSOE, al igual que hizo con el andalucismo, como bién dices, es quitarle toda reivindicación nacionalista a las organizaciones moriscas y andalusies al Sur del estrecho,  así como desconectarlas del pueblo andaluz, dejando la &#8220;cuestión morisca&#8221; simplemente como una anectoda en la historia, una cosa de &#8216;moros&#8217; que quieren buscar una via para colarse en España a través de la concesión de una opción preferente para conseguir la nacionalidad española, al igual que hicieron con los sefarditas. Cuando surgen reivindicaciones políticas relacionadas con el tema morisco o andalusí, y aún más, si este se relaciona con los derechos históricos del pueblo andaluz, surgen los nervios en el PSOE y en todo su circo mediático, sacando a la calle a toda la &#8220;Alianza de Civilizaciones&#8221; y a las &#8220;Tres culturas&#8221; y a todo de lo que pueda echar mano para volver a encuadrar el tema morisco dentro del españolismo con unas gotas de nostalgia, parecida a la que tienen los militares colonialistas españoles de su estancia en África.<br />
Pero no te preocupes, que seguiremos dando la cara, llamando a las cosas por su nombre y navegando contracorriente, contra Tirios y Troyanos, contra moros y cristianos, y contra todo y todos los que quieren seguir manteniendo las mentiras históricas que encadenan al pueblo andaluz, &#8220;morisco por excelencia&#8221; -como decía Blas Infante- a una España que nunca fue nuestra Patria.<br />
Salam hermanos.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Por: indalecio</title>
		<link>http://identidadandaluza.wordpress.com/2008/07/04/de-morisco-a-morisco-carta-al-sr-dudu-embajador-de-rabat/#comment-1825</link>
		<dc:creator>indalecio</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 06 Jul 2008 16:05:02 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://identidadandaluza.wordpress.com/?p=3607#comment-1825</guid>
		<description>El PSOE es especialista en subirse a todos los carros y liderar todas las causas para dejarlas sin contenidos, como simples iconos sin contenidos reivindicaticos, tal y como ha sucedido con el andalucismo y con Blas Infante. Ahora tambien lo estan intentando con la causa andalusí. Por cierto, felicidades a Ali Manzano por la denuncia y por poner las cosas en su sitio. Pero lo que no debeis olvidar es que el PSOE cuenta con la colaboración de grupos musulmanes muy afines, que hasta llegaron a pedir el voto para el PSOE, como webislam y que avalan las tesis del PSOE de la Alianza de Civilizaciones y todo ese rrollito, actuando como el &quot;moro bueno&quot; que justifica y avala la actuación del que le da de comer.
Moros SI, pero andaluces.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>El PSOE es especialista en subirse a todos los carros y liderar todas las causas para dejarlas sin contenidos, como simples iconos sin contenidos reivindicaticos, tal y como ha sucedido con el andalucismo y con Blas Infante. Ahora tambien lo estan intentando con la causa andalusí. Por cierto, felicidades a Ali Manzano por la denuncia y por poner las cosas en su sitio. Pero lo que no debeis olvidar es que el PSOE cuenta con la colaboración de grupos musulmanes muy afines, que hasta llegaron a pedir el voto para el PSOE, como webislam y que avalan las tesis del PSOE de la Alianza de Civilizaciones y todo ese rrollito, actuando como el &#8220;moro bueno&#8221; que justifica y avala la actuación del que le da de comer.<br />
Moros SI, pero andaluces.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Por: Abdelkrim</title>
		<link>http://identidadandaluza.wordpress.com/2008/07/04/de-morisco-a-morisco-carta-al-sr-dudu-embajador-de-rabat/#comment-1800</link>
		<dc:creator>Abdelkrim</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 04 Jul 2008 08:36:10 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://identidadandaluza.wordpress.com/?p=3607#comment-1800</guid>
		<description>La causa andalusí no está muerta por mucho que moleste, y aunque la tumben, como paso tras el I Congreso Mundial Andalsí se volverá a levantar una y otra vez.
&quot;Las causas de los pueblos jamás prescriben&quot;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>La causa andalusí no está muerta por mucho que moleste, y aunque la tumben, como paso tras el I Congreso Mundial Andalsí se volverá a levantar una y otra vez.<br />
&#8220;Las causas de los pueblos jamás prescriben&#8221;</p>
]]></content:encoded>
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</channel>
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