¿Existe el feminismo universal o cada rincón del planeta posee una forma particular de entender el feminismo? ¿Puede llegar a ser éste un potente discurso de poder? Como decía Foucault, estos lenguajes del poder —los cuales no son descriptivos sino normativos, puesto que definen y disponen— tienen el poder de excluir al individuo del cielo de la sociedad y de determinar las condiciones de su admisión en ella en su capacidad jurídica, conciencia moral, formación o en el valor de sus discursos.
Desde la visión eurocéntrica, el feminismo occidental, durante muchas décadas, parecía ser el único modelo de referencia de las aspiraciones de las mujeres a escala mundial. Gran parte de las mujeres del mundo parecen excluídas de esta “bendita revolución” y se las asigna una especie de estadio evolutivo “inferior” al de sus compañeras europeas y norteamericanas.
La dicotomía parece clara: Entre todos los discursos emancipadores de la mujer, ¿existe uno más eficaz y adecuado o no existe un criterio para realizar esta elección? Y por último, ¿siendo parte del modelo de sociedad que actualmente es la hegemónica, ¿podemos abstenernos de hacer tales juicios?
1 comentario
18 Septiembre, 2009 a las 11:46 pm
Cuando la mujer abandone el mercantilismo occidental y cristiano , el feminismo obtendra el poder.- Revolucion de Ideas o Imperialismo.